大吳哥(Angkor Thom)是由有高棉霸主之稱的闍耶拔摩七世(Jayavarman Ⅶ)在12世紀末，此城擁有五座城門，而巴戎寺(Bayon)位於王城的中央，城門與寺廟皆由佛陀面相的四面塔所組成，舉世聞名的「微笑吳哥」指的便是這些面容慈悲的佛陀像。
由佛陀像便可知當時盛行佛教，不同於小吳哥崇敬的印度教。這北門盤坐的佛陀像是後來才放置的。
除了每一尊神態略有差異的佛陀像外，其他小處的雕刻也十分有趣，這姿勢彷彿在漫舞呢！
平台上共有49座四面塔，放眼所見皆是佛陀像，充滿了祥和之氣。
真難想像當初鷹架是如何搭建，好讓工匠們可以在堅硬的大石上雕鑿出一個個的慈藹濟世的面孔。
在中央祠堂東北側的這座佛陀像以「高棉微笑」而著稱，就在平台邊，很親民，同時也出現在200R紙幣上！坦白講我瞧不出為何這尊最受推崇，不過老媽說面容真的有比較美唷，不愧是有在吃齋唸佛，比較有慧根呢，呵呵。
巴戎寺共有兩層迴廊，上頭都有雕刻，外圍浮雕非常值得欣賞，呈現了庶民的日常與貴族的生活，連烹煮、雜耍表演、上戰場時攜家帶眷等都刻畫得唯妙唯肖，其中不乏俏皮的畫面，令人莞爾。浮雕通常分為三層。
被老虎追趕的僧侶。
是怎樣的大魚才會把羊吃下肚？
雜耍表演。
被烏龜咬住腰帶的士兵。
用來獻神的水牛，據說只要喝下水牛的血便能贏得戰爭。
士兵掉入水中被鱷魚吃掉。
藏經閣。
因與Plet約11點半，看完巴戎寺後發現時間不夠，只好加快腳步。若想悠閒地走可能要找tuktuk，Plet好像會利用空檔去做其他的事，其實這也無可厚非，只是時間上就較難隨興。接下來就是往巴普昂寺(Baphuon)前進，會經過大象台，大象長鼻下的蓮花清晰可見，而蓮花似乎也代表的佛教之意。
小女生著紅裙、戴項鍊，模樣很可愛。
建於11世紀中的巴普昂寺以印度教濕婆派為信仰，是三層架構的金字塔型寺院，從東塔門步入的架高參道長達200公尺，是連接地上和天界的象徵。
雕刻雖沒有大小吳哥的名氣，可也相當趣致。
原本石階太窄且陡，架設木梯方便登上祠堂。
居高臨下俯瞰來時參道以及蔥綠樹林，暢快舒服。
下來後巧遇一對新人來此拍照，兩位皆穿戴金飾，尤其是新娘的服飾，刺繡相當華麗。
巴普昂寺的背面觀，有看出佛陀臥像嗎？頭在左側唷！這可是14世紀後才建造的巨大臥佛像呢。
空中宮殿(Phimeanakas)背面，礙於時間我們沒爬上去。這座宮殿於11世紀初創建，最上方有間小祠堂。這有個傳說：宮殿裡住著九頭蛇精，每天晚上化作美麗女子，而國王在與王妃同寢前來到此處與蛇精交媾，若有一晚不去，國王就會死去，若蛇精未出現，國家便會滅亡，所以除了國王任何人都不得入。很玄妙的故事，真偽就沒那麼重要啦！
看得出立於邊角的是石象嗎？
空中宮殿的正面。
這是國王平台的石雕，大象身形與捲鼻顯得顢頇可愛。
接著走到高6公尺的癲王台(Leperking Terrace)，外牆上雕滿了神像，內外有通道相接，可入內欣賞眾神、蒂娃妲女人與阿修羅的石雕。
走在其中像是小迷宮似的，每個轉彎都是一個驚喜，看看姿勢神態不同的雕像頗富趣饒。
九頭蛇那迦。
平台上的癲王像。
約定時間到，還未細看大象台與國王平台，不過沒關係，最後一天早上我又再次拜訪，順道把南門兩側的的乳海翻騰與12生肖塔也看個夠呢。
國外紀行 (24)