這天參觀的景點多數不那麼熱門，第一個巴塞增空金字塔(Baksei Chamkrong)不在計畫中，但Plet開車路過時便讓我們停下來拍照並做介紹。其實建於10世紀初的巴塞增空金字塔就位於大吳哥south gate周邊，比大小吳哥都來的早，磚塔祠堂位於四層高的基座上，供奉著濕婆神，總高27公尺，是座外觀簡樸且莊嚴的寺廟，而它獨存於這片樹林中，有種遺世獨立的瀟灑氛圍！
接著我們來到大吳哥城的勝利門，已往出征或歸國時軍隊都是由此門進到城內拜見國王。大吳哥共有五個城門，每個城門皆雕刻著著名的佛陀像，也是微笑吳哥的象徵，比起南門，勝利門幽靜許多！之前看到的資訊都說佛像其實就是國王的面相，朝著四方有廣納世界之意，而Plet的介紹是那麼與眾不同，他說每個城門的佛陀頭像共有四面，分別代表父母需提供子女吃食、穿衣、居住、教育等四方面的需求，若能做到這四點，表示父母有盡心在扶養小孩，是為表率！
三頭象的象鼻纏繞著蓮花，兼具宗教與風土特色。
從側邊往上爬，可從另一個角度欣賞佛陀面相之美，莊嚴且柔和的眼神帶給人心靈上的平靜。
高雅莊重的勝利門。
這位小男生從城內就一直向我們推銷明信片，我們上車出了城門，依然鍥而不捨地追來，無辜又單純的眼神令人不捨。是說吳哥每年吸引了大批觀光客，門票收入相當可觀，可老百姓的生活似乎沒有太大改善，據Plet說柬埔寨政府貪汙嚴重，門票費用則是由某一財團收取，並未交給政府，或許這說法可以解釋為什麼小朋友得拋頭露面地賺錢吧！
塔瑪儂寺(Thommanon)，跟周薩神廟(Chau Say Tevoda)隔著一條馬路，兩座小巧的寺廟都是由創建小吳哥的蘇耶跋摩二世在12世紀建造的，屬於印度教神寺。塔瑪儂的主建築雖不以雄偉著稱，但層層階梯仍舊是相當窄，登爬時要留意。
精緻的雕刻便可欣賞許久。
周薩神廟裡也可看到許多美麗的蒂娃妲女神。
迷你型的藏經樓。
受到歲月磨蝕的女神，別有一番韻味。
架高參道連接主祭殿跟東塔門，站在參道上，底端是蓊鬱樹林，令人心曠神怡。
看守林迦的老伯。
這是Plet帶我們去的私房景點，就位於路邊。原本是一座橋梁，年代久遠使得有些部份倒塌，而生命力極強的樹木則攀附在磚石上，爭取延續生命的陽光。
從另一側看發現粗壯的樹幹將橋墩擠壓的有點變形。
塔高寺在整修，所以沒有進去參觀。
中午在塔普倫寺附近的餐廳用餐，有冷氣的唷，當然收費也貴了些，這是我點的套餐，一份要12＄，餐後還附一碗甜點。幾天後我們又來此用餐，到時候再詳細介紹兩次用餐的記錄吧。
我們也跟旅行團一樣，用餐後回旅館休息，四點再出發到變身塔看日落。在前往變身塔途中，Plet先載我們到Killing Fields，賣力地介紹柬埔寨內亂時的歷史，原來這裡在紅色高棉時期，殺害了上千人，留了許多遺骨，於是便建造寺廟，以慰亡者。
因為Ricky今天才抵達，所以先帶他去買票，再去變身塔。
這就是照相機，所以門票上會印有自己的照片，而且三日券跟七日券上的古蹟又不相同，七日券是印有女皇宮圖樣，所以說門票就是很棒的紀念品！
變身塔(Pre Rup)建於西元961年，比大小吳哥都來的早，Pre是「神」的意思，Rup指的是「身姿」，合起來就是「變身為神」。 據說是舉行荼毗儀式的地方，荼毗也就是火葬之意。相片中的石池就是火葬的地點，現在看來並無特別之處。
攀爬上平台，是五座金字塔造型的寺院矗立著，四角各一，中間又一座。除了東塔門有開口外，其餘三個方位都以假門裝飾。
烏雲密布，說遲時那時快地下起陣雨，雨勢還不小，大夥紛紛躲避在門楣下。
山形牆上雕刻著騎著大象的因陀羅神(雷神)。
有四張臉的梵天神之妻，是少見的人物刻畫。
野豬模樣的女神令人不禁莞爾。
看來是看不到夕陽，雲層厚實，只能灑入些許陽光，不過站在高台上，徒步一周，居高臨下的暢快十分舒爽。
這是位於底層東北角落的小建築，骨灰便傾倒在此。
等不到落日，只好懷抱著希望，希望接下來老天能賞臉，讓我們一睹吳哥夕陽的美麗。
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